老子道的最高境界是什么，道德经十句最高境界

日期：2024年11月01日 文章来源与网络，内容仅供参考！

1、 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

译文为：粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。

2、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。

译文为：天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。所以能够知道欲望有度，不贪得无厌，才能保持住恒久的满足。知足才能常乐。

3、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

译文为：普天之下没有什么东西比水更柔弱了，但是它无坚不摧，没有什么能够胜过它，替代它。

4、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

译文为： 福依偎在祸枕边，祸潜伏在福床下。 福与祸并不是绝对的，它们相互依存，也可以互相转化。 人在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁，倘若狂妄自大，反而滋生灾祸；在逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境。

5、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

译文为：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利，它停留在众人所不喜欢的地方，所以最接近于道。上善若水，是能容天下的胸襟和气度。

6、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ 甚爱必大费，多藏必厚亡。

译文为：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比哪一个更有害？过分的爱名逐利，就必定要付出更多的代价，过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。

7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

译文为： 天下的人都认清美好的事物，那是因为丑的存在；都能认清善良的事物，那是因为存在不善良。

8、 图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。

译文为：解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。

9、 人之所畏，不可不畏。

译文为：对别人所畏俱的东西，我们也应该对此有一颗敬畏之心。

10、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

译文为：柔弱弯曲则可以保全，屈枉则可以直伸，有低凹的地方才能装满，敝去旧的才能有新的，拥有的少取的才能多得，贪多反而会迷惑。

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