大禹的故事,大禹治水时,发生了哪些故事
日期:2024年10月30日 文章来源与网络,内容仅供参考!
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读历史鉴古今,大禹治水的故事家喻户晓,大禹的妻子究竟是谁呢?今天小编带大家来聊一聊他的妻子和儿子,据说他的儿子是石头里面出来的,那么小编带大家一起看一看究竟是怎么回事,下面我们从大禹治水开始说起;
尧舜时代洪水的危害极其严重,在公元前200年间,禹继承父业,领导治水,他兢兢业业,天天在外面奔波,整整苦干了13年,有三次已经到了自己家门口了,都顾不上回去看上一眼。他这样忘我地勤奋工作,终于取得了治水事业的成功。禹的父亲鯀是因治水失败被杀的,禹分析了父亲失败的原因并改变了方法,不再采用修筑堤坝的办法,而改用修渠疏导的办法,因势利导,让滔滔的洪水往东流向大海,这样就顺应了水的特性,避免了以邻为壑。治水的成功也为禹带来了巨大的声誉。
禹治水成功后又去征讨有苗又获胜,威望权势大增,上了年纪的舜也就确定了禹继承自己的天子之位。舜死后,禹还是谦虚了一下,要让位给舜的儿子商均,但天下诸侯都拥护禹而不朝拜商均,禹就在今南巡在那里召集天下诸侯以增强天子的权威,各位诸侯都献上玉和帛,向禹表示臣服。禹看到仍然有些诸侯不是真的心悦诚服,又再次去会稽山)召天下诸侯前来,防风氏族的首领没有按时到达,表现怠慢,禹就来了一个杀一儆百去震慑其他诸侯,经过这两次着集诸侯,禹的权威就遍及四海了。有了治水时的实地勘察和行政统一的基础,禹把当时所能掌握的土地划分为9个行政区域,就是九州,分别叫冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆。战国时期的邹衍说中国叫赤县神州,中国分为九州,就是禹所划定的九州。九州的划定是一个标志,说明中华先民不再是局限于血缘关系为基础的氏族部落,而成为更高级的多种族融合体的华夏民族。那么这就是大禹治水到树立威信,那么我们再说大禹的妻子。
说起大禹的妻子我们就要从传说中的神话故事来给大家解读,传说大禹作为一个有着多方面伟大贡献的民族英雄,受到人们的崇拜,因此关于他的神话传说也很多,禹的出生就很神秘,据说偷窃了天帝的宝物“息壤”以治洪水,天帝发怒命火神祝融把鲧杀死在羽郊。鲧死了三年尸体都不腐烂,有人用刀剖开他的肚子,里面就出来禹,而鲧自己则变化成一头黄熊(也有人说是黄龙)隐人山中。禹忙于治水,到了三十岁还没有结婚,这时来了一只九尾白狐,变化成一个叫涂山氏的美丽姑娘,向禹唱歌表示爱爱意,随后禹就和她结了婚,可是禹婚后仍然忙于治水,很少回家,涂山姑娘这时也怀有身孕一个人在家很是想念禹,便去治水工地找他,却正好看见禹变成一头熊在挖山洞,这时涂山氏觉得嫁了熊很羞耻转头就跑了。禹回头看见他的妻子看见他是一个熊害怕的跑了就连忙在后面追,匆忙间也忘了变回人形,涂山氏见还是一头熊追来,就变成了一块石头,禹对着石头大声说:“还我儿子来!石头就裂开了口生出一个小孩,所以小孩的名字就叫启或开。禹治水的神话更多。他得到了许多神灵的帮助;如有黄龙替他用尾巴疏导河川,有鱼身人脸的河精送给他河图帮助他治水,又有蛇身人面的神送给他长一尺二寸的玉简来度量天地平定水土等等,同时禹在治水过程中也杀死了一些水怪、山妖、木魅等危害人类的妖怪,他曾擒杀水妖无支祁更是惊心动魄的故事。
说起这个无支祁小编给大家普及下这个水怪和大禹的事迹;也叫支无祁,中国神话中的水怪,他的形状像猿猴、塌鼻子、凸额头、白头青身、火眼金睛,他的头颈长达百尺,力气超过九头大象常在淮水兴风作浪,危害百姓,大神禹治淮水时无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣,禹很恼怒随即召集群神,天神庚辰擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。随后大禹的儿子启长大后也随着当时的君位世袭制度,也在斗争中夺得了君位,虽然夺得了君位但维护禅让制度的势力也存在,西方同姓诸侯有扈氏就带头反对启,说他夺位的行为违背了传统的伦理标准”义”启实行反击,在今召集诸侯开大会,利用禹的威望和自己已经掌握的权力,迫使诸侯承认自己继位的合法性,同时调动各路诸侯的军事力量共同讨伐敌人把有扈氏完全消灭,世袭君位的天下私有制度得到了巩固,从此延续了三四千年之久。说到这里小编接着给大家讲一讲华夏文明;华夏民族是以炎帝和黄帝两个有血缘关系的氏族联合体为主,再融合其他些部族而逐渐形成的,在今汉水上游丹江一带有南蛮三苗部族,尧时就曾出兵征讨,没有成功,舜继位后改用怀柔感化政策,仍然没有达到统一的目的,到禹掌了权后就联合华夏族外的力量,对三苗发动了连续的征讨,终于把三苗征服使华夏民族获得了更大范围的融合。
那么当大禹年老时,他遵循尧舜的禅让传统,推荐皋陶当继承人,没想到皋陶竞死在禹的前面,禹又推举伯益当接班人,可是不久禹就死在了巡狩之地的会稽山,三年丧满后争当接班人的斗争就激烈起来,禹的儿子启和尧的儿子丹朱、舜的儿子商均不同,他既有野心也有能力,又辅佐禹从政多年,所以对辅政不久的伯益很不服气,启利用人民对禹的感恩怀念心情制造奥论,使得诸侯和臣民都拥护自己而不朝伯益,伯益很识相把政权让给启随退居到箕山之阳,可是启始终对伯益不放心,终于杀害了他,当时“天下为公”的原始氏族社会瓦解了,子承父位的天下私有制度登上了历史舞台。
这是一种历史的必然进程,但又让人感到一种进步代价的残酷性,有关启的神话传说也很有趣,传说中的启十分威武神奇,他的耳朵上挂着两条青蛇作耳环,骑着两条龙,曾经三次到天帝那里作客,把天庭的音乐《九辩》《九歌》和《九招》带回人间,大摆宴席唱歌跳舞享受娱乐、气魄极大,启的神话说明随着人类进入阶级社会,统治者的地位已经发生很大变化,从过去为大众服务的领袖逐渐转变为高高在上压迫剥削人民的君主。在这之后启和他的儿子太康两代君主,都贪图享乐,不关心百姓的疾苦,东夷族的领袖夷羿趁太康出外打猎的时候夺取了政权,但夷羿也荒淫无道随后谗臣寒泥又杀死了夷羿,并娶了夷羿的妻子,后来的传说中把这个夷羿和那个射日的后羿混为一谈,其实并不是一回事,启的后人少康躲在外祖父有仍氏家中,后又逃到今的有虞氏那里做有虞氏的庖正,并娶了有虞氏君主虞恩的两个女儿积蓄力量伺机而动,终于恢复了夏朝的正统,历史上称作“少康中兴”那么到这里小编已经码不动字了,随后启的九世孙孔甲即位,又是一个昏暴的君主夏朝开始走下坡路,等到再过了四世传到了履癸,就是那个末代君主桀了,他宠爱妹喜,荒乱国政,还自比作光辉的太阳,老百姓就指着太阳诅咒他说:这个太阳什么时候灭亡?我们宁可和你同归于尽!”桀终于成了夏王朝的掘墓人。
对此你看了有何想法,从古至今世界之大无奇不有,从贯古今,又有多少我们不知道的事情呢?对此小编会一直深层的探索,让大家和小编一样,都能了解到华夏文明去解读历史!如果你还知道有哪些不妨下方留言评论,如果喜欢请给小编一个赞!
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